2026年3月11日 星期三

香與紙錢

上次說到佛教的供香概念,道教亦是如此,如海瓊白真人語錄卷之二中,提到關於紙錢的概念,也是相同的道理。



上次說到佛教的供香概念,道教亦是如此,如海瓊白真人語錄卷之二中,提到關於紙錢的概念,也是相同的道理。

林伯謙問曰:供奉之儀如何?祖師曰:古者交神之道,誠敬為先,後之誠敬不足,乃備物以為儀。苟使將誠,果能備物,猶可言也。物且未備,瀆莫甚焉!

經曰:可以酌水獻花,何必他求哉!經又曰:像世威儀,則今之一切供獻之品,惟無愧足矣!不然皆未兔於瀆,可不戒哉!

度師曰:按玉格天條,凡設醮,不得獻上真紙錢,大為褻瀆。古者雖有冥器,未有紙錢,迄于漢末,方有紙錢,以之祭中下界鬼神,可也。以之獻天真,可乎?

夫世之貪利之徒,雖身經太陰而一念尚存,如《萬光懺》謂所闕所乏,皆世財寶,故紙錢之化,欲破其念耳。


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