今天跟朋友聊天，剛好想到之前有次跟朋友談到麻瓜的信心，一般人昇起信心最快速的方法，大概就是神蹟感應，不過這世界上總有人跟銀子一樣既麻又瓜，雖然偶有神來一筆的啟發，但信心從何而來?
前幾天分享的入菩薩行論，是佛教大乘行者發心的標的，而發心之前，需要的則是信心，佛教三藏典籍中，有部大乘起信論，就十分值得研讀。
論中問曰：有何因緣而造此論？
答曰：是因緣有八種。云何為八？
一者、因緣總相，所謂為令眾生離一切苦得究竟樂，非求世間名利恭敬故。
二者、為欲解釋如來根本之義，令諸眾生正解不謬故。
三者、為令善根成熟眾生於摩訶衍法堪任不退信故。
四者、為令善根微少眾生修習信心故。
五者、為示方便消惡業障善護其心，遠離癡慢出邪網故。
六者、為示修習止觀，對治凡夫二乘心過故。
七者、為示專念方便，生於佛前必定不退信心故。
八者、為示利益勸修行故。有如是等因緣，所以造論。
要將世間法轉化為出世間法，需要有出離心，而出離心則更加需要信心，好比這世間人拜神，需有信仰之後，才能將神所教化之事落實在生活中，信心越大執行力越強，出世間法萬倍難於其上，信心則須更強，大乘菩薩除了具備出離心，還要有利益大眾的發心，信心更萬倍難於其上，所以如論中所言，基於這樣的緣故而立論。
如上所言，如果不以神蹟來做為信心的根源，那信心的依據，就須依靠於知識認知，而瑜伽師地論中有所謂的三量(現量，比量，聖教量)，依此三量，麻瓜也能獲得信心，而且知識充足，就不容易被神棍洗腦了，可說是居家修行，外出閒聊，必備良藥!!
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