【梵藥。安息論】
上文說到安息香，最近做好了一批盤香，但安息香脂遇熱易軟化，打粉不易也無法直接燃點，所以大多要添加其他香粉輔助燃燒。
古籍中提及:{安息香梵書謂之拙貝羅香，西域𫝊安息國去洛陽二萬五千里北至康居，其香乃樹皮膠，燒之通神明辟衆惡。}
文中所言，安息香乃是樹膠的一種，是東西方都很喜歡使用的香料之一，在宗教用途中十分廣泛，尤其是佛教中，眾多修法中都會使用之，然而在道教中，就看法不一，分歧頗大。
如正統道藏。洞神部。方法類《三洞樞機雜說》中，有提到降真香珠法之合香配方，其中便有使用安息香，另於道教全真祕旨中，卷四內有《全真王常月祖師信香方》，其十二味香藥中，亦有安息香之使用，加上香乘中所言:燒之通神明辟衆惡，可見在中國也是用於祭祀之用。
但道藏。太上混洞赤文女青天律中有云：「諸民間設醮不得燒檀香、安息香、乳香，但只以百和香，則上真降鑒，有力燒降真香足矣。違者，三代家親責罪，己身受殃，法官道士減壽三年。」
但如依照女青天律中所言，在古代百合香與降真香的複方香方中，其實皆含有安息香，當然如果將百合香解釋為複方的表徵，降真香解釋為香料中的降真，以單方而用，那就說得通了。
然而如上述其他的道藏記載中，安息香也陳列在香方中，這樣看來安息使用與否，似乎可成配料，而非單方用之，這也與實際上的狀態相符，安息香脂，多為固態塊狀，也無法直接燃燒，加上香氣濃烈，直接使用，反奪心神，而複方使用則有提味加分之用。
說到這裡，能用與否沒有定論，鄙夫倒是想到在古籍經典中，對於香的成分要求細膩，反觀現代，只求煙形，而不求香味，甚而以濃重為喜，天然香料尚有優劣之分，那化學香料用於祭祀，就更讓人深思了!!
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