占卜與易經

這幾天都在寫易卦，雖然卜卦比易經有趣許多，然而沒有易經，就沒辦法解卦，中華文化中的卜卦之術，大多與易經相關，佛教雖然不提倡卜卦，然而也有卜卦之術。

漢傳佛教有地藏占察法，不過這並非純粹的占卜之術，而藏傳佛教則比較多，相對常見的有吉祥天母，文殊菩薩與觀音等三種，但吉祥天母法的前行條件比較嚴苛，而文殊與觀音相對簡單，但也有一定的前行條件。

卜卦雖然能預知，但相對的也代表是定業，就如以火煮水，終有煮沸之時，所以煮沸則是定業，但定業能改嗎?

以火煮水，則水沸是定業，但因緣改變則結果不一定會發生，比如持續加水，抑或將燃燒的柴火減少，都有可能讓水無法煮沸，所以不管是地藏占察法或是藏傳的卜卦，都有遇到惡緣的改變之法。

易經卜卦當然也有，那些讓人感到乏味的行善之理，修身之法，不正是趨吉避凶的良方。

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