普門。普濟

普門。普濟

天上人間。去來不動王巡座

永華興濟。左右同尊大普門

說到觀音菩薩，在道教又稱為慈航普渡圓通自在天尊，雖然佛教中沒有這名號，不過慈航二字，倒是十分真切，菩薩倒駕慈航，大悲心陀羅尼經中云:

善男子！此觀世音菩薩，不可思議威神之力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號『正法明如來』。大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。

這在世間人眼中，好像被貶職的狀態，其實是菩薩的常態，菩薩無四相，所以才能普門大開，普濟眾生，就像這大船開到終點後，又返回原點，對於世俗人而言，都到終點了，為何還要回到原點，但所謂的原點與終點，只是俗人的執著。

在佛光山的大雄寶殿，有對聯曰:

兜率娑婆。去來不動金剛座

琉璃安養。左右同尊大法王

這對聯寫的絕妙，兜率娑婆對佛來說何曾不同，左邊右邊也無大小之分，聖人無來無去無代誌，菩薩這船開來開去，只是用來渡眾生罷了，又哪有起終之點，船到你面前便是起點，你上了船便是終點。

而說到觀音菩薩與娑婆，這又是另一個故事了，下篇文章再來聊聊。

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